据《圣经》中诸多“记载”，从而让伊甸人相信未来某一天，上帝会再次派遣
嗣下凡，带领他们这些罪人战胜机
，重归地表。灵能
知告诉安格隆，他
旁的维克多、欧卡尔，以及
分警卫连士兵的内心同样是对信徒，或者说宗教充斥着厌恶、鄙夷的情绪。此时三人，似乎在无形间站在同一阵线上。
“
照那位安布雷拉指挥官所述，是这样没错，只是
的行动过程，其结果真实
我无权了解。”教会存在多年，
照维克多的描述是半个多世纪前，差不多是伊甸历085年正式成立。欧卡尔也是带领众人离开站台，
对安格隆来说较为矮小的通
，搭乘另一升降梯，径直前往位于石
最上层。与你们
涉，也是
于我父亲的意图，让在场各位，乃至整个伊甸
好重建人类文明的准备。”“…”
只是…
列车穿过地下城，驶
位于中央石的内，并停靠至其中一个站台旁。“…”
不久后。
说着。
安格隆切换全息屏幕的画面内容，继续
：“很难向各位解释清楚，但我们来到这里的目的，是为了彻底解放人类。是神情亢奋、激动，并且嚷嚷着什么“神官”、“罪人”、“救赎”和“上帝之
”的居民，或者说…信徒。安格隆迎着不同目光起
离开座位，接替维克多站于大厅最前端。随后，
西斯一行人便走附近通中，消失了踪影。其实他从维克多那里获晓的情报中，了解到伊甸存在一个名为“上帝之
”的教会。闻言。
抵达最底层。
安格隆从他制服
袋拿
纸牌大小的晶片，放置在平摊掌心的左手，
接着，为在场众人投放一块大型全息屏幕，展现伊甸正上方的“机尸海”。第三百零二章“上帝之
”、“
糕”“
谢波利耶夫少校的汇报。”欧卡尔适时的把话题引向安布雷拉，对安格隆问：其主
成扇形，有着一层一层的阶梯座位，足以容纳五百多人在这里商讨有关伊甸的要事。！！
欧卡尔没有说什么，但轻幅度的
动作，“卖了”这位上将的实际想法。安格隆则是坐在由工作人员，赶忙准备、搭建
合适尺寸的专属座位，坐在右侧靠前的位置。这个女人便是“上帝之
”的神官，西斯。些许居民
到震惊，但更多的……听完讲述，所有人的神态不一，有欣喜、质疑，也有凝重、忧虑。
约半刻钟后。
移至现实中的第二牢笼罢了。
没有四名角斗者的
影，说明这些
人服从原命令，暂时守在外面行等待。所以他才没有回应欧卡尔的
慨。庆幸于伊甸的轨
列车没有车厢，只是加装围栏的“平板”，使得安格隆和四名角斗者也可以顺利搭乘。安格隆就见一群装备比警卫连要
良得多的士兵，拱卫一个穿红
外袍，
华丽装饰的女人正好从另一辆列车走下，与他们隔着两条轨对望。看到这一幕。
安格隆可以理解末世下的人类需要一个信仰，一个祈求得到救赎的希望。
当然，
局中的人类是无法看清这，可为局外人，尤其是为原的安格隆，却能一
看破。来至大厅前端。
伊甸最
心区域，议会大厅。这时的大厅内，坐满代表不同阶层、岗位或是居住区的议员，也有以欧卡尔为首的几名军方
级将领，当然还有代表“上帝之”的西斯。“请安格隆先生协助我方解惑，你们安布雷拉来自何方，目的为何，并且，又怎么才能证实少校所言，你们已经将机
大军击溃？”1
———————
“是上帝之
…！是上帝之啊！”见此，维克多面
不屑的讥讽：“呵，神
也来了。”安格隆的脸
依旧，不过双眸中，充斥着不加掩饰的厌恶。现在，信徒瞧见天神般的安格隆和角斗者，自然是把他们当成教会所描述的“上帝之
”。宗教由人建立，而是人都拥有私心杂念，那么这个“上帝之
”必然会掺杂各
利益、权力纠纷。“伟大的神官所言极是！上帝真的派遣了他的
嗣，赶至凡间来救赎我等罪人！”反观被他们称作神
的西斯，尽
和众人首次见到原时一样惊愕，但为了保持神官洁、镇定的形象，努力克制自不会发惊呼声。毕竟每当军队成功防守住伊甸，又或是对机
的作战中取得展，都会被教会拿来说是“上帝保佑”。“我等所期望的和平终将到来！太好了！”
这个时候的众人早已渡过“
震撼”期，不再对安格隆到过多惊愕。倘若战斗失利，教会还会说“军队没有向上帝祈祷，是罪人！”等话语。
“波利耶夫少校…你是说机
大军已经被安布雷拉彻底击败？”一名议员问。“是的。”维克多扭
看了坐在不远的安格隆，继续：离开列车。
并
一如既往的和善微笑，说：“这是地表景象，不信你们可以派人侦查，至于我们来自哪里…”1
而且末日绝望的环境下，绝大多数伊甸人都把希望寄托在所谓的“上帝”、“上帝的
嗣”方面，致使教会规模日渐庞大，长久不衰。看到这些现象，安格隆自知他的到来，必定会危机某些“养尊
优”，极少分“蛀虫”享受已久的“糕”。而维克多却站在大厅最前端，向在场众人讲述他们亚伯拉罕号执行侦查任务时，发现准备
攻伊甸的机大军，以及战舰坠毁，被安布雷拉所救的情况全全相告。当他们离开大厅，驶
地下城内时，正在忙碌于不同工作，穿老旧工作服的居民们，其注意力纷纷被骇人的安格隆所
引。“哦？她这就是少校所说的神
？嗯…单看打扮确实如此。”安格隆饶有兴趣的应和。闸门朝两侧展开，走
升降梯继续转乘一辆轨列车，赶往位于伊甸最中心的“石”。